Kabar Unismuh Media Berita Universitas Muhammadiyah Makassar
UNISMUH.AC.ID, Yogyakarta — Perbedaan pendapat mengenai waktu pelaksanaan mandi wajib atau mandi janabah bagi orang yang hendak berpuasa kerap menimbulkan kebingungan di tengah masyarakat. Sebagian beranggapan mandi wajib harus dilakukan sebelum terbit fajar, sementara yang lain menyatakan boleh dilakukan setelah masuk waktu Subuh. Menjawab persoalan tersebut, penjelasan hadis Nabi Muhammad SAW menegaskan bahwa mandi wajib
UNISMUH.AC.ID, Yogyakarta — Sejumlah persoalan fikih seputar puasa Ramadhan, mulai dari kondisi junub saat memasuki waktu subuh, hubungan suami istri di siang hari, hingga berciuman saat berpuasa, masih kerap menimbulkan pertanyaan di tengah masyarakat. Penjelasan ulama menunjukkan bahwa Islam telah memberikan batasan yang tegas sekaligus proporsional dalam perkara-perkara tersebut. Puasa Tetap Sah Meski Junub saat
UNISMUH.AC.ID, Yogyakarta — Polemik mengenai kewajiban puasa Ramadhan bagi perempuan yang sedang haid kembali mencuat setelah muncul penafsiran pribadi dalam sebuah artikel yang terbit pada media Suara Muhammadiyah edisi Februari 1994. Penafsiran tersebut menimbulkan kesan bahwa perempuan yang selama ini tidak berpuasa saat haid dan menggantinya di hari lain dianggap keliru dan perlu bertobat. Majelis
UNISMUH.AC.ID, Surabaya — Kewajiban puasa yang belum ditunaikan seseorang hingga meninggal dunia dapat digantikan oleh wali atau anggota keluarganya. Ketentuan ini merujuk pada hadis Nabi Muhammad SAW yang menjelaskan bahwa puasa wajib merupakan “utang kepada Allah” yang tetap harus ditunaikan. Penjelasan tersebut didasarkan pada hadis yang diriwayatkan oleh Aisyah dan tercantum dalam Bulughul Maram hadis
UNISMUH.AC.ID, Palembang — Kewajiban membayar fidyah bagi orang yang tidak mampu menjalankan puasa Ramadhan tidak dapat dialihkan untuk kepentingan kas masjid. Fidyah harus disalurkan kepada fakir miskin sebagaimana ketentuan dalam Al-Qur’an. Ketentuan tersebut merujuk pada firman Allah dalam Al-Baqarah ayat 184, yang menyebutkan bahwa fidyah diwujudkan dengan memberi makan orang miskin bagi mereka yang tidak
UNISMUH.AC.ID, MAKASSAR – Umat Islam kerap menghadapi pertanyaan seputar kewajiban ibadah anggota keluarga yang telah wafat, termasuk soal hutang puasa. Salah satu isu yang sering muncul adalah apakah hutang puasa seseorang boleh digantikan oleh ahli warisnya.Umat Islam kerap dihadapkan pada pertanyaan mengenai kewajiban ibadah anggota keluarga yang telah meninggal, termasuk persoalan utang puasa. Salah satu
UNISMUH.AC.ID, MAKASSAR– Pelaksanaan puasa qadha atau pengganti puasa Ramadhan yang ditinggalkan tidak diwajibkan dilakukan secara berturut-turut. Puasa qadha dapat ditunaikan secara bertahap atau dicicil pada hari-hari tertentu, selama jumlah hari yang ditunaikan sama dengan puasa yang ditinggalkan. Penjelasan tersebut disampaikan dalam jawaban keagamaan atas pertanyaan Supriyanto, warga Desa Namun, Kecamatan Joro, Kabupaten Tabalong, Kalimantan Selatan.
UNISMUH.AC.ID, MAKASSAR– Kewajiban mengganti puasa Ramadhan bagi perempuan hamil memiliki ketentuan berbeda dengan perempuan yang meninggalkan puasa karena haid. Perempuan hamil yang tidak berpuasa karena kondisi fisik yang lemah atau khawatir terhadap keselamatan diri dan janinnya dibolehkan mengganti puasa dengan membayar fidyah, tanpa kewajiban mengqadha puasa di kemudian hari. Ketentuan tersebut disampaikan dalam sidang tanya
UNISMUH.AC.ID, MAKASSAR– Majelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah menjelaskan ketentuan syariat Islam terkait cara membayar hutang puasa orang tua, baik yang masih hidup maupun yang telah meninggal dunia. Penjelasan ini disampaikan untuk meluruskan praktik yang kerap dilakukan masyarakat, seperti mengqadha puasa orang tua secara patungan oleh anak-anaknya. Penjelasan tersebut merespons pertanyaan Amin Awad, sivitas akademika Universitas
UNISMUH.AC.ID, MAKASSAR — Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah menegaskan, puasa Ramadhan yang ditinggalkan karena sakit tetap wajib diganti (qadha) pada hari lain di luar bulan Ramadhan, sekalipun pelunasannya baru dilakukan setelah melewati Ramadhan berikutnya bahkan lebih dari satu kali Ramadhan. Penegasan itu muncul dalam jawaban atas pertanyaan warga bernama Daru Hagni (disidangkan pada 6
